Ağız tadı (yaşamından razılık) yoksa, cennet de yok!
Ey huzura kavuşmuş insan! Sen O'ndan hoşnut, O da senden hoşnut olarak Rabbine dön. (Seçkin) kullarım arasına katıl ve cennetime gir. (Fecr, 27-30)
*
'Allah'ın hükmü ile hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir'i zünnar gibi beline bağlayıp, nefsinin hevası uğruna, her beğenmediğini cehennemlik addedip, onların kanını, malını, ırzını kendine helal sayan, dinini ideolojik meta haline getirmiş dindarların doymak bilmez ihtiraslarının mezesi olmamak için, aklınızı, iradenizi onun bunun ipoteğine vermeyin ey sıratı, efendilerinin koyun cebinde geçmeye niyetliler!
Size cennet vesilesi ameli yazayım:
"Kimsenin kalbini kırma, zira Allah'ın en gücüne giden amel, kalp kırmaktır. Hoca Ahmet Yesevi"
Anadolu'da İslamın yayılması bu ve benzer prensipler vesilesi iledir.
*
Şu dünya üzerinde tek bir dava meşrudur, gerisi toptan hikaye.
İyi insan olmak...
Vicdan sahibi ve vicdanından gayrı hiç bir şeye malik olmayan insan olmak...
Yok öyle insan olmadan müslüman olmak. Önce insan olmak şart. Vicdan ve irade sahibi olmak yani.
İnsan doğmak nasip işi olsa da, insan kalabilmek bir tercih meselesidir. İnsan kalmayı becerememiş biri, müslüman olamaz.
Olsa olsa münafık olur.
Bütün peygemberler tevhide davet ettiler, Rasulü Muhterem de öylece ve hepsi iyi insan olmayı talim ettiler. Dinin bu zamanda geldiği son noktada ise peygamberi, şeyhi, önderi yüceltmek, ahlaki kıymetleri geri plana atarak, örfi uygulamalar yüceltilerek cennete girmenin şefaat ve himmet ile gayet mümkün ve kolaylığı talim ve tavsiye edilir hale geldi ise, bu dinin Allah'ın dini olduğundan bahsetmek gayet müşkülleşmis değil midir?
"İbadetimizin semeresinin bulunmamasının sebebi, aklımızdan, şuurumuzdan, kalbimizden, istek ve arzularımızı, mahluku silip süpürmediğimizdendir, onun için.
Dünyevi işlerde kazanmanın vesilesi çalışmak olduğu gibi, uhrevi saadetlerin kazanılması da çalışmaya bağlıdır. Gerek iç duygularımıza, gerekse zâhirî azalarımıza müteveccih olan = yönelen İlâhî buyrukların mûciblerini yerine getirmemiz şart. Yani bilmek ve bilgiyle amel etmek şarttır. Önce bilgi, sonra bilgi üzere tatbîkat" "Azizlerle Merhum Üstaz İsmail Çetin"
Şeytan ki bütün küfrüne ve cehennem ikametlisi olduğu bilgisine rağmen, Allah'tan ümidini kesmemiş iken, ne oluyor şu insana, kendini yeisin kucağına bırakıyor. Son nefese kadar tevbe kapısı açık ona halbuki. Yapması gereken tanrıcılık oynamayı terk ile, kulluğunu ikrar etmesi sadece.
