Bu topraklarda mevki ve makamlar için liyakat ölçütü esas kabul görmedikçe, o gider, bu gelir, bir düzelme olmaz.
Çocuğa tecavüzü kınayan milyonlar, düğünlerde "henüz girmiş onüç ondört yaşına, edalı işveli köylü güzeli" türküsüne el çırparak, gerdan kırıyorlar. İkiyüzlü ve şehvet, şefkatini döven yurdum insanı.
*
Ömrün boyunca her gün 1000 putu balta ile parçalasan, ama içindeki şehvet, şöhret, servet, riyaset, enaniyet putlarından kurtulamazsan hikayeden ibaretsin.
*
Her kültürün tazim için farklı uygulamaları var, lakin ta'zim, yani idrak ile saygı esasen bir ritüelden çok daha anlamlı bir duruş gerektirir. Mesela biz Türkler, büyüklerimizin önünde, onlara saygımız gereği ayak ayak üstüne atmayız. Bize mesajı nedir diye merak etmediğimiz Kitabı duvara asarız. Lakin bir Arap, uzandığı yerde kitabı önüne koyup okuyabilir. Burada asıl saygıyı uzandığı yerde kitabı okuyan göstermiştir fikrimce, duvara asan değil.
Annesi o hali ile canını sıksa da, ona öf demeyen saygı göstermiştir, onun hazırladığı sofrada, kardeşiyle münakaşa edip, anasının yediğini burnundan getiren değil.
Allah'a tazim için de Onun belirlediği sembol hareketler ile namaz kılandan daha çok, kıldığı namazın şuuruna eren misaldir veya. Ya da ezan okununca müziğin sesini kısandan, çağrıya icabet ile namaza hazırlanan daha saygılıdır gibi.
*
Politika, burun karıştırmaya benzer. Kaptırınca karıştıran karıştırmaya dalar dibine kadar; ama dışarıdan bakan gördüğünden tiksinir.
*
Sosyalleşmek çok kişi ile iletişmek, her lafa girişmek değildir. Kuru kalabalıklar tiyatrosunun özne yıldızı olmakta değil, dostlar senfonisinin yüklem hamalı olmaktadır huzur...
*
Hormonlar vücutta getir götür yapan hamallardır. Ağız tadı yerinde olanları ayakta tutmaya, ağız tadını kaybetmişleri devirip, bir an önce moleküllerine ayırmaya gayret ederler. Stres anındaki baş ağrısı moleküllerin parçalanmasında çıkan sesler nedenlidir.
