İsmail ARSLAN

İslam Dini örf dini değildir

İsmail ARSLAN

İslam bir kültür ve örf dini değildir. Dün Aleyhisselam'ın yaptığı gibi, bugün de problemli örfü ıslaha dair tedrici telkin, emir ve uygulamaların, Allah'ın tüm insanlara şamil Murad ı İlahisinden ayırt edilmesi ve ilkelerin ortaya konulması, din adına en önemli çalışma alanı olması gerekmez mi kendini dine dair gayret ile mükellef sayan her bilgin ve arif için?

Allah'ın mesela ticaret, tebabet, siyaset, sosyal hayatın idare ve ikamesi gibi sahalarda insandan beklentisi nedir  kabilinden!

Eğer Arap örfünü din diye sunumlayanların bakışı, bugün de rağbet görsün deniliyor ise, insanlık, bunu vicdani refleks göstererek, dün olduğu gibi bugün de kabul etmeyecektir.

Vicdanı temiz her insan, Allah'ın Muradını önceleyerek, ilkelerin hakimiyeti taraftarı olacaktır.
Allah'tan gayrına bel bağlamamak,
İtaati Allah'a tahsis etmek,
Öldürmemek,
Çalmamak,
Dürüst olmak,
İyi insan olmak,
Adil olmak,
Zulmetmemek,
Diğergam olmak gibi.

Ahlak olmadan din olmaz, özde ahlakın kemalatı içindir tüm din mevzusu. Ahlak olmadan olan din, nefsin eğlenceliğidir.
*
Bizim kuşak, sıkın dişinizi, az kaldı, Adem Peygamber zamanlarında bin yıl yaşayan insan,  çok bir zaman geçmeden, genetiğine dönüş yapmak üzere.
Tıp gelişiyor ve tabii ölümler harici, kaza, afat, savaş vs gibi sebeplerle ölünmez ise, organizmasal olarak yine bin yıl yaşamak mümkün oldu olacak.
Tabii ki değil bin, yüz yıl bile yaşamayı eziyet kabul ederek, yaşamak istemeyenler için yapacak bir şey de yok son son.

Ben görür müyüm?
Sanmam, ama çoğunuz bu yeni gerçekliğe hazırlansanız, isabetli olurdu.
*
Kars Arpaçay, Zarşad iken ilk oraya gelmişler bizimkiler Yimriden, Karapapaklardan Mollahaliloğullarındanız, sonra Tutak ve oradan Şarkışla, oradan da Kayseri, varsa bir akraba, atalarımızın yarenleri ve dahi soydaşlarımız selam olsun onlara.
*

'Devletin büyüklerine dil uzatma. Hataları olursa onlara aittir. Senin tutu¬mun, emirlere uymak, düzeni bozmamak olmalı. Eğer tenkit edeceksen, sıfatı tenkit et, öze dokunma. Methedersen, her ikisini de methet.
Muhyiddin İbni Arabi Kuddise Sirruh'

Bu yazıyı face'de görünce, muktedirin tarikatlara neden bel bağladığını, devleti niye onların müritleri ile doldurduğunu daha bir idrak ettim. Devlet ajanlığını kutsamak, ilahileştirmek, kör itaati ibadet kıvamında sunumlamak hiç makbul görülmez mi?
 

Yazarın Diğer Yazıları